La gripe A - La iglesia opina.

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Investigaciones científicas sobre las facultades PSI

Significado del término PSI:

"Los informes del fenómeno PSI están vinculados a la interacción entre el medio ambiente y los seres vivos (incluyendo a los seres vivos entre si) en la que la información que aparece o la influencia no puede ser explicada a través de las formulaciones de la ciencia convencional. En otras palabras, estos informes son anómalos porque parecen existir fuera de los mecanismos conocidos por la ciencia y los conceptos del tiempo, el espacio y la masa. El termino PSI es empleado en la parapsicología para describir o caracterizar los fenómenos paranormales relativos a sensibilidades y percepciones más sutiles de la conciencia."

En la revista americana Fate fue publicado un artículo sobre los experimentos científicos relacionados con estos fenómenos PSI en enero del año 1995. El artículo es firmado por un gran psíquico americano, llamado Ingo Swann, que es considerado uno de los psíquicos más prestigiosos del mundo. Ingo Swann, del estado de Colorado, tuvo su primera proyección astral a los 2 años de edad, debido a una cirugía de las amígdalas. Él ha participado como conejillo de india en varios experimentos científicos, e incluso experimentos psíquicos realizados por el gobierno en la década de los 70. Los resultados de estas experimentaciones son muy interesantes. Cierta vez Ingo Swann recibió una tarea: debería salir del planeta, proyectado fuera del cuerpo físico y hacer descripciones. En esta experiencia el fue hacia Mercurio y cuando regresó, como era artista, pintó una cuadro con el paisaje que vio. Años después, cuando los satélites espaciales permitieron la transmisión de imágenes de Mercurio para la Tierra, hubo una comprobación de las percepciones de Ingo Swann. Ésta fue una de las experiencias comprobadas más interesantes, porque mostró la posibilidad de salir del planeta a través de la proyección consciente.

Este psíquico escribe en su artículo para Fate sobre los descubrimientos hechos con estas experiencias. Dice él, con sus palabras, que los científicos que hacen descubrimientos raramente utilizan la terminología psíquica, porque, si ellos hicieran esto, nadie iba a querer publicar los textos y reportes sobre sus descubrimientos. Se ve, entonces, que aún con todos estos experimentos, los propios estudiosos envueltos en el tema tienen un cierto nivel de preconcepto (concepto anticipado o prejuicio) en admitir los fenómenos, preocupándose por su imagen delante de la sociedad científica. Por otro lado, existen muchos individuos que tienen vergüenza de exponer sus experiencias y estudiarlas.

Afortunadamente, algunos psiquiatras y psicólogos hoy en día osan escribir sobre la realidad que experimentan y que observan en sus consultorios, abriendo más el campo de estudio sobre todo esto. Hay muchos libros de este tipo. Por ejemplo, un interesante libro, escrito por el psiquiatra George Ritchie, que pasó por una experiencia de casi muerte, se llama “Volver del Mañana”.

Hay una corriente que intenta decir que los fenómenos PSI son solamente alucinaciones, o resultado de desordenes mentales. Pero ellos no tienen como explicar los casos en que estos fenómenos fueron comprobados, como es, por ejemplo, él de los experimentos con Ingo Swann. Hay experimentos laboratoriales hechos en distintos países, por diversas organizaciones, con resultados positivos impresionantes. Pero los científicos convencionales no quieren admitir esta clase de fenómenos porque no encuentran una base físico-orgánica en el cuerpo humano para justificar tales percepciones. El proceso es sencillo: (1) algunos científicos se dan cuenta, observan o hacen experimentos con las habilidades PSI, (2) intentan encontrar una explicación convencional, fisiológica y (3) como no la encuentran, (4) concluyen, entonces, que tales fenómenos no existen. Esto no pasa de una actitud anticientífica.

Otro ejemplo es el caso de las ya citadas experiencias cercanas a la muerte. Muchos investigadores convencionales intentan explicar estos tipos de vivencias como resultado de la falta de oxígeno en el cerebro. Explican que ciertas áreas cerebrales, como el sistema límbico, son excepcionalmente sensibles a la falta de oxígeno y que cuando esto pasa tal área produce la percepción de luz y sensación de paz comunes en tal tipo de experiencia. Muchos científicos interrumpen la investigación en este punto. En verdad hacen esto porque tal justificación, de una mera alucinación, no pueden explicar las visiones que muchos tienen en la sala del hospital, de los médicos, enfermeros y de las acciones de los mismos, que muchas veces son confirmadas. ¿Puede una alucinación indicar una realidad?
El problema está basado en el paradigma (modelo o filosofía básica) de la ciencia convencional: el paradigma materialista, el cual orienta la comunidad científica moderna. Hay que pasar a paradigmas más amplios y complejos, capaces de proporcionar sustentación a nuevas hipótesis e investigaciones.

El artículo de Ingo Swann, en la revista Fate, podría quedar en este punto, pero, infelizmente, él mismo intenta justificar de manera materialista todas las percepciones extra-sensoriales en términos de receptores poco conocidos del sistema nervioso, ondas electromagnéticas, etc. Cuando uno sale de su cuerpo, como el ejemplo de la experiencia vivida por el propio Swann, no utiliza su cerebro de manera "habitual" u otras partes de su organismo físico, y, aun así, puede pensar, percibir, ver, escuchar, y experimentar la realidad a través de otros canales bio-energéticos.

Creando tu realidad

He escogido el fragmento de un libro sumamente interesante, al menos para mis intereses. Porque éstas palabras, si bien no resumen en absoluto el contenido del libro, son un pasadizo a horizontes de introspección sobre varios puntos, por ejemplo: el verdadero deseo, Y luego, el cómo logramos ver ese deseo con claridad.
Si estuvieras preguntándole a alguien ¿Quién eres? con esa seguridad con la que ejecutas esta pregunta, verías, profundizando tu pregunta, que eso equivale a pararte ante un espejo y decirle a ese o eso que ves ¿Quién eres? ¿Acaso tienes seguridad alguna frente a ese que ves en el espejo? ¿Porqué lo reconoces? y lo mas importante, ¿Quién es el que responde...?

Hace unos años, En una vieja casa, abandonada y en ruinas que luego fue incluso quemada en extrañas circunstancias por un grupo de personas que realizaban rituales, encontré donde antes solía estar el baño (ya solo quedaban las marcas en las paredes que demostraban la ausencia de objetos, y entre ellos el gran espejo, que no estaba, pero si unas simples líneas que me hicieron reflexionar.. decía "¿Qué miras?".

El poder de manifestar la realidad.



Fragmento del libro:

¿Qué quieres realmente?

Cuando pienses en tus sueños y deseos, deja de lado los juicios. ¿Qué pedirías si Dios (¡O la Diosa!) te llamara por el teléfono mágico de la manifestación celestial y te dijera: "Nómbralo". Lo que realmente quieras ¡Es tuyo!. ¿Cómo responderías si supieras que esa pregunta no puede tener respuestas equivocadas, siempre que surjan de tu esencia, de la verdad de tu ser?

En alguna parte de ti puedes desear que tus deseos sean altruistas, tan evidentemente santos y desinteresados como los de Dalai Lama o los de la Madre Teresa. Podrías desear que fueran más ambiciosos para agradar a tu pareja, o podrías desear que se alinearan con lo que tus padres quieren para ti o con las expectativas de la sociedad para alguien en tus circunstancias.

Pero desear no es querer. Para que tu visión ejerza el poder magnético de manifestar, tiene que ser genuina, tiene que surgir de la verdad profunda dentro de ti. No tiene por qué ser perfecta, ni ser comprendida perfectamente, pero tiene que ser honesta. Tiene que resonar con quién eres, en toda tu imperfecta perfección, ahora mismo.

¿Qué quieres tú? ¿Qué quieres realmente?

Este es un pequeño fragmento extraído del libro "Creando a Matisse" Escrito por la doctora Michelle Nielsen. Su página Web es: http://creandomatisse.com/

PNL - Aspectos generales de la comunicación

La mente percibe el mundo exterior usando un sistema de comunicación "preferido" (metaprograma). Este sistema viene dado por canales de percepción que son clasificados de la siguiente forma:

Visual - Auditivo - Kinésico.

Modos de efectuar la comunicación MP (Metaprograma)

Metaprograma detallista

Atiende a los detalles y busca referencias sin estar pendiente del concepto general.

metaprograma global

Reconoce el concepto general y no se detiene en los detalles, los deja de lado y puede moverse dentro del relato sin orden de tiempo y espacio.

El MP detallista se halla en el Córtex izquierdo del cerebro, y el global en el hemisferio derecho.

Metaprograma implicado - metaprograma disociado

El Metaprograma implicado se halla en el sector límbico derecho del cerebro, mientras que el disociado está en el límbico izquierdo. Por tanto es normal encontrar junto a este Metaprograma, características propias de estos sectores. Los límbicos derecho tienen las emociones volcadas hacía fuera mientras los izquierdo las mantienen controladas.

Metaposición

La Metaposición consiste en ser capaz de invertirse plenamente en la relación pero sin perder de vista que la misma es relativa y se inscribe en un contexto determinado. Es la posición más eficaz en las relaciones personales porque consiste en ser a la vez la marioneta y el que mueve los hilos, el que controla y el que ejecuta.

Metaprograma de aproximación - metaprograma de evitación.

Metaprograma de aproximación

Reconoce lo positivo de una nueva propuesta y se entusiasma sin prestar atención a los impedimentos

metaprograma de evitación.

Atiende primero a los impedimentos y se encarga de objetar las propuestas para verles el lado negativo.

Post relacionados:

PNL Primera parte - Los anclajes emocionales
PNL Segunda parte - Mapas mentales

Para ti, mi niña.

Para esa niña que me has hecho conocer en tus ojos en cada vez que miras, desde este hombre que tu has despertado en mí.

Del cantautor Argentino Luna: