¿Ser feliz o estar feliz? ¿Amar o Ser amor?

¿Ser feliz o estar feliz? ¿Amar o Ser amor?

Amamos cuando hacemos del amor una acción, pero siendo amor no accionamos, simplemente vibramos al son de un vibración neutra y esencial. no sólo experimental.
Del mismo modo el feliz lo sabe, como se sabe el color de un beso, el sonido de una caricia, el gusto de un sentimiento.

Cuando realmente se és, se sabe, es algo en si mismo intransferible a los símbolos de la mente, quizás si, a los símbolos del amor. Pero no me refiero al estigma, sino a la transferencia perceptiva del sentir. a la inteligencia sensitiva del ser.

Es posible ser amor en el no-tiempo, no-espacio, mas queda en jaque al ser un simple acto de amor en permanencia. Es posible ser feliz, mas queda nuevamente en jaque el "estar feliz" por su importancia en la permanencia.

Muchas veces, me ha inquietado la pregunta insidiosa ¿Eres feliz? con cierto afán de definir la existencia en si misma de un sujeto, en realidad esta pregunta se resume en: ¿Estás conforme? y allí se pierde el objetivo de ser feliz independientemente de la permanencia y la circunstancia.

Está claro, si pudieramos vivir en un tiempo con sentido más real o diferente, me refiero a un tiempo secuencial, no lineal, con un calendario donde los días han de acabar siendo señales de un amanecer de RENACIMIENTO, no de una cadena que no tiene fin aparente, Ésto se arraiga y socava a nuestra percepción gradual de toda la existencia, y repetimos: Todo ha de ser un eslabon que se ciñe pieza por pieza, entonces, la felicidad, el amor y lo que sea que se sienta y experimente, también ha de obedecer a esta regla de "encadenar cosas" debo amar como: "acción para tal cosa" o "recibir para tal finalidad" o "estar feliz por x razón". Y aquí, bajo esta percepción del "falseado ritmo de la vida" es donde se nos hace imposible concebir el amor y la felicidad como estados del alma, y entonces lo llevamos a una interpretación como estados de la percepción circunstancial.

Nota: Quisiera dedicar este escrito a quien ha sido parte del camino de mi inspiración al momento de hacerlo. Gracias Tay, desde el alma.

Soy el universo.

Yo soy el universo.

Llego hasta aquí, es casi nada.
Solo traigo un mundo que se apegó a mis pies.
Me confundo el la oscuridad que soy,
En la distancia, en lo pequeño que soy.

Me abrazan las existencias
Que son tuyas, que son mias y somos.

Tengo lo organizado de quien inventa.
soy las huellas de quien andubo este camino.
Tengo todas las mentes escritas, habladas y vistas,
están en todos lados reclamando por mí.
Tengo los gestos y todas las expresiones,
son como esbozos que vuelan a través del tiempo.

Tengo un amor insistente que a su antojo se disfraza,
que retoza por el mundo cambiandose de nombres.
Cambiandose de cuerpos, cambiando sus silencios.

Estoy siempre aquí
En donde todo vibra, todo és a ser.

Las tres transformaciones del espíritu.

Tres transformaciones del espíritu:

-Cómo el espíritu se convierte en camello
-y el camello en león
-y el león, por fin en niño.

Hay muchas cosas pesadas para el espíritu, para el espíritu fuerte, paciente, en el que habita la veneración: su fortaleza demanda cosas pesadas, e incluso las más pesadas de todas.

¿Qué es pesado? así pregunta el espíritu paciente, y se arrodilla, igual que el camello, y quiere que se le cargue bien.

¿Qué es lo más pesado héroes? así pregunta el espíritu paciente, para que yo cargue con ello y mi fortaleza se regocije.

¿Acaso no es: humillarse para hacer daño a la propia soberbia? ¿Hacer brillar la propia tontería para burlarse de la propia sabiduría?

¿O acaso es: apartarnos de nuestra causa cuando ella celebra su victoria? ¿Subir a altas montañas para tentar al tentador ?

¿O acaso es: alimentarse de las bellotas y de la hierba del conocimiento y sufrir hambre en el alma por amor a la verdad?

¿O acaso es: estar enfermo y enviar a paseo a los consoladores, y hacer amistad con sordos, que nunca oyen lo que tú quieres?

¿O acaso es: sumergirse en agua sucia cuando ella es el agua de la verdad, y no apartar de si las frías ranas y los calientes sapos?

¿O acaso es: amar a quienes nos desprecian y tender la mano al fantasma cuando quiere causarnos miedo?

Con todas estas cosas, las más pesadas de todas, carga el espíritu paciente: semejante al camello que corre al desierto con su carga, así corre él a su desierto.

Pero en lo más solitario del desierto tiene lugar la segunda transformación: en león se transforma aquí el espíritu, quiere conquistar su libertad como se conquista una presa, y ser señor en su propio desierto.

Aquí busca a su último señor: quiere convertirse en enemigo de él y de su último dios, con el gran dragón quiere pelear para conseguir la victoria.

¿Quién es el gran dragón, al que el espíritu no quiere seguir llamando señor ni dios? "Tú debes" se llama el gran dragón. Pero el espíritu del león dice "yo quiero".

"Tú debes" le cierra el paso, brilla como el oro, es un animal escamoso, y en cada una de sus escamas brilla áureamente el "¡Tú debes!".

Valores milenarios brillan en esas escamas, y el más poderoso de todos los dragones habla así: "todos los valores de las cosas -brillan en mí".

"Todos los valores han sido ya creados, y yo soy -todos los valores creados. ¡En verdad, no debe seguir habiendo ningún 'Yo quiero!'". Así habla el dragón.

Hermanos míos, ¿para qué se precisa que haya el león en el espíritu? ¿Por qué no basta la bestia de carga, que renuncia a todo y es respetuosa?

Crear valores nuevos -tampoco el león es aún capaz de hacerlo: mas crearse libertad para un nuevo crear- eso si es capaz de hacerlo el poder del león.

Crearse libertad y un no santo incluso frente al deber: para ello, hermanos míos, es preciso el león.

Tomarse el derecho de nuevos valores -ése es el tomar más horrible para un espíritu paciente y respetuoso. En verdad, eso es para él robar, y cosa propia de un animal de rapiña.

En otro tiempo el espíritu amó el "tú debes" como su cosa más santa: ahora tiene que encontrar ilusión y capricho incluso en lo más santo, de modo que robe el quedar libre de su amor: para ese robo se precisa el león.

Pero decidme, hermanos míos, ¿qué es capaz de hacer el niño que ni siquiera el león ha podido hacerlo? ¿Por qué el león rapaz tiene que convertirse todavía en niño?

Inocencia es el niño, y olvido, un nuevo comienzo, un juego, una rueda que se mueve por sí misma, un primer movimiento, un santo decir sí.

Sí, hermanos míos, para el juego del crear se precisa un santo decir si: el espíritu quiere ahora su voluntad, el retirado del mundo conquista ahora su mundo.

Tres transformaciones del espíritu os he mencionado: cómo el espíritu se convirtió en camello, y el camello en león, y el león, por fin, en niño.

Extraido del libro: "Así hablaba Zaratustra" de Friedrich Nietzsche.

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Un estado mental...

El hombre que inventó el universo.

Contempló su realidad y se dijo:

-Yo he creado mi destino, dentro de unos instantes pensaré en esto que ahora digo! Diagramé cada orden aleatoriamente con mi azarosa existencia de cuna y tumbas.

Recuerdo haber diseñado un círculo al que llamé destino.-

Lo que esperamos...

Tardará, tardará.

Ya sé que todavía
los émbolos, la usura, el sudor, las bobinas
seguirán produciendo,
al por mayor, en serie,
iniquidad, ayuno, rencor, desesperanza;
para que las lombrices con huecos portasenos,
las vacas de embajada,
los viejos paquidermos de esfínteres crinudos,
se sacien de adulterios,
de hastío, de diamantes, de caviar, de remedios.

Ya sé que todavía pasarán muchos años
para que estos crustáceos del asfalto y la mugre
se limpien la cabeza,
se alejen de la envidia,
no idolatren la seña,
no adoren la impostura,
y abandonen su costra
de opresión, de ceguera, de mezquindad. de bosta.

Pero, quizás, un día,
antes de que la tierra se canse de atraernos
y brindarnos su seno,
el cerebro les sirva para sentirse humanos,
ser hombres, ser mujeres,
-no cajas de caudales, ni perchas desoladas-,
someter a las ruedas, impedir que nos maten,
comprobar que la vida se arranca y despedaza
los chalecos de fuerza de todos los sistemas;
y descubrir, de nuevo, que todas las riquezas
se encuentran en nosotros y no bajo la tierra.

Y entonces...
¡Ah!, ese día
abriremos los brazos
sin temer que el instinto nos muerda los garrones,
ni recelar de todo, hasta de nuestra sombra;
y seremos capaces de acercarnos al pasto,
a la noche, a los ríos,
sin rubor, mansamente,
con las pupilas claras,
con las manos tranquilas;
y usaremos palabras sustanciosas, auténticas;
no como esos vocablos erizados de inquina
que babean las hienas al instarnos al odio,
ni aquellos que se asfixian en estrofas de almíbar
y fustigada clara de huevo corrompido;
sino palabras simples,
de arroyo, de raíces,
que en vez de separarnos
nos acerquen un poco;
o mejor todavía
guardaremos silencio
para tomar el pulso a todo lo que existe
y vivir el milagro de cuanto nos rodea,
mientras alguien nos diga,
con una voz de roble,
lo que desde hace siglos
esperamos en vano.

- Oliverio Girondo -

Hemi sync - CÓMO SINCRONIZAR EL CEREBRO CON MÚSICA.

Es bien conocido que el cerebro humano tiene dos hemisferios aparentemente iguales pero cada uno con una función determinada y un papel complementario al del otro. Sin embargo, hasta hace poco era un "secreto" que el funcionamiento sincronizado de ambos hemisferios es uno de los aspectos más importantes del desarrollo de la mente humana y que esa cualidad puede entrenarse. Como se sabe, al hemisferio izquierdo le corresponden las facultades ligüísticas mientras las facultades auditivas y visuales están disminuidas. Su tono emocional es objetivo y su comportamiento amable y sociable. Controla el pensamiento lógico, analítico y abstracto, y hasta los años 50 se le consideraba el hemisferio más importante. Al hemisferio derecho, en cambio, le corresponden más intensamente las facultades auditivas y visuales pero tiene dificultad para comprender las palabras y se comunica mejor por gestos. Su tono emocional tiende a la tristeza, al pesimismo, a la emotividad y a la irritabilidad. Controla el pensamiento concreto, audiovisual y afectivo. Y aunque ambos hemisferios están unidos entre sí por el cuerpo calloso cada uno procesa la información de manera distinta. Uno percibe el mundo en su riqueza y otro lo analiza.
Pues bien, a pesar de que durante algún tiempo se creyó que el izquierdo es más "importante" los últimos descubrimientos en neurociencia indican que la integración de ambos es la clave de un sujeto equilibrado, productivo y con una idea correcta del mundo. De hecho, se apunta que un alto grado de sincronización entre hemisferios permite alcanzar el universo del genio: estados expandidos de conciencia en los que la realidad se vuelve mucho más rica y la capacidad creativa del hombre alcanza límites insospechados. Hacia ello, por cierto, apuntaban ya tradiciones tan antiguas como la tibetana y técnicas tan modernas como la del Hemi-Sync, abreviatura en inglés de las palabras "sincronización hemisférica".
¿Y qué es el Hemi-Sync? Pues se trata de una tecnología creada por el ingeniero estadounidense Robert Monroe, conocido explorador de la consciencia humana y fundador del Instituto Monroe, centro educativo y de investigación que nació con el propósito de promover mayor comprensión de los niveles de consciencia del hombre mediante exploraciones prácticas y la coordinación de investigaciones con enfoque interdisciplinario. Investigaciones que llevarían al descubrimiento de patrones de sonido específicos que pueden generar efectos sumamente beneficiosos en la mente humana.
Gracias a ellas sabemos hoy, por ejemplo, que algunas combinaciones de frecuencias aumentan el estado de alerta, otras provocan sueño y otras evocan estados no comunes de consciencia expandida. Esos patrones, verificados y refinados durante miles de sesiones de laboratorio con diferentes sujetos, se combinan en este método con instrucciones habladas o música.
Por supuesto, Robert Monroe desarrolló Hemi-Sync con el apoyo de especialistas en los campos de la Psicología, la Medicina, la Bioquímica, la Psiquiatría, la Ingeniería Electrónica y la Educación y, posteriormente, siguió investigando con ella en instituciones, hospitales y universidades.
Esta tecnología tiene además la ventaja de que puede uno autoaplicarla. Por ejemplo, mientras escribo este artículo estoy escuchando uno de los discos compactos llamado Concentration que consiste en un pequeño siseo apenas perceptible que oigo a través de mis auriculares. El resultado es que mi grado de concentración es bastante superior al que alcanzo habitualmente y el esfuerzo que hago para mantenerlo menor, con lo cual me fatigo menos y rindo más. Personalmente sentí una gran satisfacción por haber encontrado una tecnología tan sencilla, efectiva, segura y barata. Es más, pienso que en una sociedad dominada por las leyes del mercado como la nuestra el hecho de que sea tan económica probablemente haya dificultado su difusión y que más personas disfruten de sus beneficios.
De todo ello hablé con Carol Sabick quien, formada en el Instituto Monroe, imparte actualmente los cursos de Hemi-Sync en España.
-Sinceramente, ¿cuál es la efectividad de esta técnica?
-Quienes la usan, para empezar, se encuentran mucho más relajados. El Hemi-Sync tiene muchas aplicaciones pues sintoniza a la persona con las ondas cerebrales específicas idóneas para diferentes funciones o actividades. Y aunque una de las posibilidades es experimentar estados expandidos de consciencia existen otras aplicables a la vida cotidiana. Así, se puede utilizar para reentrenar al cerebro, efectuar aprendizajes acelerados, dormir correctamente, eliminar la ansiedad, ayudar en la recuperación de enfermedades... Es más, puede conseguirse que el cerebro empiece a funcionar de manera integral al lograr sincronizar los dos hemisferios.
Es una tecnología que funciona a partir de la emisión de diferentes frecuencias de sonido en cada oído. Cuando eso sucede el cerebro empieza a crear un tercer tono que equivale a la diferencia entre esos dos primeros tonos. Por ejemplo, la emisión de cien ciclos por segundo en un oído y ciento cuatro en el otro hace que la diferencia sea de cuatro. Pues bien, al recibir los dos tonos el cerebro empieza a crear ondas cerebrales a cuatro ciclos por segundo, es decir, ondas delta como las que emitimos de forma natural en el estado de sueño profundo.
En suma, el gran hallazgo de Monroe fue que con los sonidos se podían regular las ondas cerebrales y utilizar las más adecuadas en cada tipo de actividad.
-¿Y cómo se desarrolló el Hemi-Sync?
-Hemi-Sync es un producto de laboratorio. De hecho, Monroe era un ingeniero de sonido que trabajaba en radio y televisión, y que en su tiempo libre, en los años 50, realizaba experimentos sobre aprendizaje acelerado a raíz de los cuales empezó a tener experiencias extrañas de vibración en su organismo. Hasta que una noche, de repente, se encontró fuera del cuerpo. Asustadísimo, creyó que se había muerto. Cuando se dio cuenta de que no era así se planteó dos posibilidades "lógicas": o tenía un tumor cerebral y se iba a morir o se había vuelto loco. Pero tras visitar a varios médicos -y volverlos "locos" a ellos- comprendió que estaba perfectamente sano y decidió investigar científicamente el fenómeno. Y al ser una persona económicamente bien situada pudo montar su propio laboratorio. Eso sí, empezando desde cero porque en los años 50 casi nadie hablaba de estos temas ni había aún en Estados Unidos personas orientales con experiencia en tales fenómenos. Comenzaban tímidamente algunas experimentaciones en Parapsicología, sí, pero nadie hablaba de experiencias fuera del cuerpo: era algo desconocido. El caso es que Monroe comenzó a investigar con frecuencias de sonido evaluando los resultados con electroencefalografía, midiendo las ondas cerebrales. Casi cincuenta años después los resultados y su utilidad están ahí.
-¿Y cuál es la aplicación más útil del Hemi-Sync?
-Pienso que la más importante es poder saber, por propia experiencia, que somos más que un cuerpo físico y que la muerte no existe realmente, que es sólo un cambio de estado. Y lo sabes porque experimentas que puedes existir aparte de tu cuerpo físico. Y es que de leer una teoría escrita en un libro pasa a ser algo conocido por medio de la propia experiencia.
-¿Se necesitan muchos cursos para lograr vivir esa experiencia?
-Depende de cada persona pero, en general, no. Es más, aunque muchas personas hablan de la experiencia fuera del cuerpo no todo el mundo la alcanza. Sin embargo, sí viven experiencias donde saben que el cuerpo está allí y su conciencia se encuentra funcionando aparte, sin notar conexión con el físico. Son experiencias muy especiales en las que realmente se da uno cuenta de que hay algo más que un cuerpo.
-¿El uso de esta tecnología entraña algún riesgo?
-No. La única restricción que se indica en todas las cintas es que no deben usarlas personas con crisis epilépticas o dolencias similares.
-¿Y qué experiencia hay en el ámbito de la salud?
-Diferentes médicos han experimentado la técnica tanto en sí mismos como en pacientes observando que los cambios son muy beneficiosos. Por eso muchos la recomiendan a sus pacientes para potenciar la recuperación de sus dolencias tras constatar que reduce drásticamente la segregación de sustancias dañinas asociadas al estrés merced al profundo efecto de relajación que produce. Y por eso también se utiliza como técnica antienvejecimiento. Conozco un hospital en Nueva York, por ejemplo, que utiliza esta tecnología en su planta de cirugía cardiaca. En ella aplican el Hemi-Sync no sólo antes y después de la operación sino durante la misma reduciendo con ello la cantidad de anestesia necesaria por lo que se acelera la recuperación y disminuyen las complicaciones. Y es tan sencillo como disponer de un walkman y escuchar las cintas; no se necesita terapeuta.
-Tengo entendido que usted da charlas sobre esta técnica en hospitales...
-Sí, en varios hospitales de Ohio. Enseño a usarlo para recuperar el sueño, controlar el dolor y como técnica antiestrés.
-Una última cuestión: ¿tiene algo que ver el Hemi-Sync con el Megabrain, esa máquina que también utiliza sonidos y colores? Lo pregunto porque éstas están siendo muy criticadas debido a sus posibles efectos perjudiciales...
-No. El Hemi-Sync es una tecnología pionera de la que se estudiaron desde el principio sus efectos en diferentes universidades y hospitales. Se diferencia de las máquinas Megabrain en que no emiten luces y en que algunas de estas usan un solo tipo de frecuencias mientras Hemi-Sync usa distintas capas de sonido mucho más parecidas a la emisión natural del cerebro. De ese modo facilita patrones de ondas cerebrales armónicos y no sólo ondas de tipo alfa, theta o delta.
El secreto está en una tecnología de sonido llamada Hemi-Sync que permite lograr en cuestión de horas lo que a los monjes tibetanos les toma años en sus prácticas de meditación. Literalmente, los sonidos obligan al cerebro a entrar a niveles de consciencia con gran rapidez y facilidad, un proceso que de otra manera requiere de extraordinaria fuerza de voluntad y concentración.



fuente: © 2006 DSALUD.COM

ALL MY LOVING

Cierra los ojos y te besaré
Mañana te echaré de menos
Recuerda. que siempre te seré fiel
Y cuando esté lejos
Te escribiré cada día
Te enviaré todo mi amor
Imaginando que estoy besando
Los labios que añoro
Esperando que mis sueños se hagan realidad

Toda mi amor, cariño, te seré fiel
Cierra los ojos y te besaré

Pido silencio

PIDO SILENCIO

AHORA me dejen tranquilo.
Ahora se acostumbren sin mí.

Yo voy a cerrar los ojos

Y sólo quiero cinco cosas,
cinco raices preferidas.

Una es el amor sin fin.

Lo segundo es ver el otoño.
No puedo ser sin que las hojas
vuelen y vuelvan a la tierra.

Lo tercero es el grave invierno,
la lluvia que amé, la caricia
del fuego en el frío silvestre.

En cuarto lugar el verano
redondo como una sandía.

La quinta cosa son tus ojos,
Matilde mía, bienamada,
no quiero dormir sin tus ojos,
no quiero ser sin que me mires:
yo cambio la primavera
por que tú me sigas mirando.

Amigos, eso es cuanto quiero.
Es casi nada y casi todo.

Ahora si quieren se vayan.

He vivido tanto que un día
tendrán que olvidarme por fuerza,
borrándome de la pizarra:
mi corazón fue interminable.

Pero porque pido silencio
no crean que voy a morirme:
me pasa todo lo contrario:
sucede que voy a vivirme.

Sucede que soy y que sigo.

No será, pues, sino que adentro
de mí crecerán cereales,
primero los granos que rompen
la tierra para ver la luz,
pero la madre tierra es oscura:
y dentro de mí soy oscuro:
soy como un pozo en cuyas aguas
la noche deja sus estrellas
y sigue sola por el campo.

Se trata de que tanto he vivido
que quiero vivir otro tanto.

Nunca me sentí tan sonoro,
nunca he tenido tantos besos.

Ahora, como siempre, es temprano.
Vuela la luz con sus abejas.

Déjenme solo con el día.
Pido permiso para nacer.

Escucha la lectura del poema

Ciencia, lenguaje y ¿Realidad?

La utilización del lenguaje en la comprensión del científico ¿Cómo sería?.
Para él significa simplemente saber con exactitud familiarizarse con los hechos. La Comprensión de la ciencia todavía no da lugar a una "ciencia de la comprensión". El científico cree que puede explicar simplemente por la realidad que describe con precisión.

Esto es lamentable. Einstein invirtió 35 años de su vida en la búsqueda de una teoría del campo unificado. Él nunca se preguntó si el producto final de esta búsqueda tendría algún sentido. Incluso menos, reflexionar sobre la forma en que una teoría del campo unificado podría justificadamente ser considerados como "la realidad física" que abarca en su totalidad, siempre y cuando se excluye a la conciencia. Después de todo, la conciencia de ser no es sólo una parte del universo elaborado por la teoría. Es esencial para comprender y unificar los campos.

Por lo tanto, el propósito de este punto de profundidad epistemológica es llamar la atención sobre la idea de que el actual bloqueo de la libre utilización de la lengua no debe ser considerado como "el mejor" para retratar la realidad. Se reduce a (y, por tanto, distorsiona) cosas. Por ejemplo, no se puede hablar de los quarks en términos de partículas, sobre las partículas en términos de átomos, o alrededor de los átomos en términos de elementos químicos.
Pero, si describir las entidades físicas en un nivel de organización no expresivo de su carácter, o la producción de tales descripciones de las entidades orgánicas, donde la auto-organización dinámica desempeña un papel formativo, y esto no es acertado.
Cuando Daniel Dennett o Francis Crick mantienen la idea de que es "nada más" que un conjunto de neuronas que interactúan, son realmente correctos. Sin embargo, podría ser el argumento de sus propias ideas acerca de esta cantidad basada sólo en letras y cifras.

Los datos de cualquier sistema puede ser reconocido por todos como siendo lo mismo. Lo que difiere es la evaluación - "el arte de la manipulación del mismo conjunto de datos anterior pero colocándolos en un nuevo sistema de relaciones entre sí, lo que les daría un marco diferente"

La verdad tiene poco que ver con fieles cuentas. Tiene más que ver con el reconocimiento de caracteres y reconocimiento de contexto. No se trata sólo de ver lo que está allí. Se trata de descubrir (y luego hacer frente a) la identidad de lo que está allí - y hacerlo dentro de su marco. Describir fielmente lo que ves es inútil, siempre y cuando no comprendas lo que en verdad és lo que estás viendo.

Puede ver para creer, como dice el viejo refrán. Más importante es lo que usted cree que ve - y por qué cree.

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Nota: Esto es un viejo análisis sobre la función del lenguaje dentro de la comprensión científica de la realidad. Así lo comprendo yo y aquí les dejé mi manera de concebir su comprensión.

Decir hacer - Octavio Paz

Entre lo que veo y digo,
entre lo que digo y callo,
entre lo que callo y sueño,
entre lo que sueño y olvido,
la poesía.

Se desliza entre el sí y el no:
dice lo que callo,
calla lo que digo,
sueña lo que olvido

No es un decir: es un hacer.
Es un hacer que es un decir.
La poesía se dice y se oye:
es real.

Y apenas digo es real,
se disipa.

¿Así es más real?


-Octavio Paz-